Meine Nachbarin Frau Obst steht im Laubengang vor meinem Küchenfenster und ist damit beschäftigt, die Lichterkette am Geländer abzuwickeln. Ich, die gerade mit den Einkäufen heimkommt, bleibe vor ihr stehen und sehe sie fragend an. Die muss weg, sagt sie und fummelt am Kabel. Oh nein, sage ich mit einem so überdeutlichen Ausrufezeichen in der Stimme, dass auch eine Frau wie Frau Obst versteht, dass ich ihr eigentlich lieber auf die Finger klopfen würde. Einen Moment ist sie irritiert und fragt mich dann, ins bayerische“du“ verfallenend, ob ich spinne. Diese leicht unfreundliche „du“ ist etwas, dass wir Münchner immer dann anwenden, wenn wir die Handlungen einer (auch fremden) Person absolut nicht nachvollziehen können oder wollen. Die bleibt, antworte ich und verwende keine direkte Ansprache, weil eine Frau wie Frau Obst jenseits des bayerischen „du“ liegt.

Heute ist der 29. Januar und die Lichterkette bleibt bis zum 31. Januar, erkläre ich meiner Nichte, die den unfreundlichen Dialog zwischen mir und Frau Obst irritiert beobachtet hat. Es leuchtet ihr nicht ganz ein, warum ich wegen zwei Tagen eine Diskussion beginne und weil ich diskutiere zur Zeit nicht mag, wiederhole ich auch meiner Nichte gegenüber einfach nur, dass die Kette zu bleiben hat. Schließlich sei heute der erst der 29. Januar. Meine Nichte bleibt irritiert, und ich kann es ihr nicht verdenken. Seit sie kein Kind, sondern eine junge Frau mitte Zwanzig ist, hinterfragt sie, die eine oder andere Eigenart ihrer Tante. Ich rechne es ihr hoch an, dass sie das in der Regel nur mit einer hochgezogenen Augenbraue tut, traure gleichzeitig aber ein ganz kleines bisschen der Zeit nach, in der sei mein Handeln noch nicht hinterfragt hat. Zum Beispiel meinen inneren Kalender, den ich mit Händen und Füßen verteidige, ohne zu erklären warum.

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